घाटु भन्नासाथ गुरुङ सांस्कृतिक जीवनको झल्को आइहाल्छ । हो, यो नाच गुरुङ समुदायको पहिचान नै भन्दा पनि हुन्छ । यो समुदायमा परम्परागत रुपमा प्रचलित यो नाच प्रचलित नै छ र यसको लोकप्रियता अझ बढ्दो छ । बास्तवमा यो एक प्रकारको नृत्य नाटिका हो र यसले लामो कथा कहन्छ । संगीतको धूनमा यो नाचिन्छ, संगीतमा नै नर्तक झुम्मिन्छ र करीब बेहोस नै पनि हुन्छन् । संगीतकै माध्यमबाट नर्तकलाई ब्युँझाइन्छ पनि । अचम्म लाग्छ । अचम्म लाग्ने भएरै यो प्रसिद्ध पनि छ ।
नाच्ने क्रममा नर्ककहरु बिस्तारै यस्सरी बाङ्गिन्छ कि, कम्मर टुक्रुक्क भाँचिएला जस्तो देखिन्छ । पूरै नाच बिस्तारै नाचिन्छ । गाह्रो हुँदैन र ? नाचपछि प्रश्नको जवाफमा नर्तक भन्छन्, घाटुको लयमा लठ्ठिन्छ कि, त्यस्तो केही चाल पाइँदैन ।
घाटु नाच रमाइलो र मन बहलाउनका लागि नाचिन्न । यो एक प्रकारको साधना हो र गुरुङ समुदायले यसलाई साधनाकै रुपमा हेरेको हुन्छ । त्यही भएर घाटु नाच सुरु गर्नुअघि पूजापाठ पनि गर्नुपर्ने हुन्छ । घाटु नै हो तर तीन थरीको हुन्छ, बेग्लाबेग्लै समय र सन्दर्भमा नचाइन्छ । बाह्रमासे घाटु मात्रै त्यस्तो नाच हो जुन कुनै पनि बेला देखाउन मिल्छ ।
(शब्द र फोटोः बसन्त महर्जन)


अन्य लेखहरू: बसन्त महर्जन
नेवारको सन्दर्भमा किराँतको प्रसङ्ग
काठमाडौं उपत्यका वा नेवारको इतिहासमाथि चर्चा गर्दा किरातको प्रसङ पनि सँगसँगै आउँछ । किराँतलाई उपेक्षा गरेर नेवार इतिहासल...
‘सम्हय् बजि’ को सांस्कृतिक तथा दार्शनिक अर्थ
नेवार समाजमा प्रचलित ‘सम्हय् बजि’लाई विभिन्न परिकारसहितको नेवार खाजा सेट भन्ने अर्थमा मात्र बुझ्नु वास्तवमा यसबारे केही ...
यँयाः (इन्द्रजात्रा)को कथामा इतिहासको खोजी
प्रायः सोचिरहेको हुन्छु, इतिहास कसरी हराउँदै जान्छ र मिथकका रुपमा कथा कहानीहरू किन बढ्दै जान्छ ? हिन्दू धर्मका पुराणहरूम...
नेवाःले नेवारलाई गाली गर्न थालेपछि
कतिपय नेवारलाई के लाग्छ भने, आफूहरु नेवाः हो, नेवाः नै भन्नुपर्छ । गैर......
इन्द्रजात्रा : प्राचीन यँयाःको अर्वाचीन नाम
इन्द्रजात्रा नाममा प्रसिद्ध सांस्कृतिक उत्सवलाई नेवार भाषामा यँयाः......
होस/बेहोस (लघुकथा)
मदिरालयमा बडो मज्जाले मदिरापान गरेको थिएँ । त्यही भएर बाहिर निस्कँदा......
Comments (0)
No comments yet
Be the first to comment!
Write a Comment